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八家將跟官將首有何分別?. 發問者： 改裝達人 ( 初學者 1 級)
發問時間： 2005-10-19 01:28:36
解決時間： 2005-10-20 01:53:42
解答贈點： 5 ( 共有 0 人贊助 )
回答： 2 評論： 0 意見： 4
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網友正面評價
80%
.共有 5 人評價.八家將跟官將首有何分別?可以介紹一下嗎? 最佳解答發問者自選
.. 回答者： 班頭 ( 實習生 1 級 )
回答時間： 2005-10-19 22:16:23
[ 檢舉 ] .
這是我上次回答被選為最佳解答的內容供您參考
最佳解答
發問者自選
回 答 者： 班頭 ( 實習生 1 級 ) [ 檢舉 ]
回答時間： 2005-10-01 14:30:48
八家將組織詳細介紹
今日台灣所見的家將團人數並不一定，有七人、八人、十人、十三人、甚至二十四人者，站長在此只以白龍庵的家將為介紹的主例，而目前在台灣最常見的也是這一類型者，白龍庵如意增壽堂（堂號）的家將共十二人，包含最前方的抬刑具者共十三人，以下分別介紹之。
（一）、什役：負責抬刑具者，走在家將團的最前端，所謂刑具有兩種形式，一為方形者，一為鯉魚形者，在古代方形的刑具是在挎男性的，而鯉魚形的則用以挎女性，今什役所抬的刑具這兩種形式皆有，因刑具上除了主體之外，常掛有小型的刑具如：皮鞭（打身體）、皮鞋背（掌嘴）、手釘、腳釘、炮烙等，這些小型刑具撞擊後發出聲響，成為指揮整團家將步伐的主要重心。
（二）、文差和武差：一般這兩位大部份都是由小朋友扮演，走在什役後方，其職責大致上是文差負責接令，手執令牌，而武差負責傳令，手執令旗，兩人臉譜常見者為白紅花臉和小蝙蝠臉，身穿虎皮衣。
（三）、甘將軍和柳將軍：手持板批，穿黑衣或青衣，露肩，甘將軍為紅黑陰陽臉而柳將軍為白面黑章魚足形臉，和謝、范二將（七爺、八爺）合稱『前四班』，是家將團中的重要人物，主外勤巡捕的工作。檢視圖片
（四）、謝將軍和范將軍：謝、范二將即民間熟悉的七爺和八爺，謝將軍左手持羽扇右手持枷鎖或火籤，身穿白衣頭戴白高帽，行白鶴拳，為大蝙蝠臉；而范將軍右手持方牌加鎖鏈，方牌上書「善惡分明」四字，左手持羽扇，身穿黑衣頭戴黑圓帽，行猴拳。此二將為家將團的重點，往往會由團中身段最好者扮演，故欲判斷一團八家將是否訓練有素，只要視其謝范二將的身段即可明瞭。
（五）、春夏秋冬四將：即民間常謂的四季審堂，此四將的職責和甘柳謝范四將不同，甘柳謝范負責主動的出外巡捕，而四季審堂則是在主神開堂審案時在一旁協助拷問者，依照傳統中國五行的觀念，四季審堂的屬性、服色、臉譜和所持器械應是如下：
屬 性
服 色
臉 譜
所 持 器 械
春 季 神
東方青龍
青色
龍 面
木 桶
夏 季 神
南方朱雀
紅色
鳥 面
火 盆
秋 季 神
西方白虎
白色
虎 面
金瓜錘
冬 季 神
北方玄武
黑色
蓮花面
蟒 蛇
檢視圖片 可見四季審堂不論在服色或臉譜方面都是依照著中國五行的觀念而來，而其器械也皆和審問拷打時有關，如木桶是用於犯人受刑過重昏厥時，可潑水使之醒來，而火盆用以炮烙，金瓜錘用以敲頭，蟒蛇用以逼嚇犯人說實話，相對於甘柳謝范有『前四班』的名稱，四季審堂亦有『後四季』的稱號，不過今日在台灣所見家將團中的四季神已很少依照上方表格所列來裝扮了，不論在服色或臉譜皆有混亂的情形，和傳統五行的觀念已有差異，可能因年代久遠，或其他因素，而漸漸混亂。
（六）、文武判官：理論上，文武判官是整個家將團中官位最高者，但實際上因為其表演性不高，所以反而不及『前四班』或『後四季』引人囑目，通常文判官身著藍衣，右手持毛筆，左手持生死簿，有時會戴眼鏡，主要職責在錄口供，面譜為平常面，即只上一層粉底，沒有特殊的花紋；武判官身著紅衣，手持鍆，主要職責在押解犯人，此二人為主神貼身的重要助手，但也因此，據說此二人較常有晉官的機會，所以變動性亦較大。
官將首說明
官將首，相傳為新莊地藏庵(大眾廟)所發展出來的陣頭，昔日流行於北部一帶的廟會，如今已發展至全台， 為廟會中常見的陣頭之一。
增損二將軍是為青面增將軍與紅面損將軍的合稱，又稱為官將首。俗稱(關將頭、八將頭)
相傳兩將軍原為危害人間的魑魅，後為地藏王菩薩的佛法所懾服，而成為地藏王菩薩的駕前護法。
奉旨庇蔭民間。因此官將首的原始造型為兩個人所扮演，後來由於礙於美觀之故，將其陣容增加為三人，而演變至今日的五人，九人不等。
而新莊的官將首更加上陰陽司公(陰陽判官)，虎頭鍘與引路童子一同出巡，為其一大特色。
在廟會中正式扮演官將首者，必先齋戒數日，即不近女色，不食葷食，以表誠心。身、口、意要三清。
出巡時，面畫臉譜(底色分為青，紅，藍--------等色)，手持三叉戟，手銬，火籤，虎牌，等刑具，身掛鹹光餅 (平安餅)，經由法師開光，方可出巡。有別於八家將與八將。
以動作之分別與不同：八家將的動作陰柔，而官將首的動作陽剛。
(八家將為文差、武差、謝將軍、范將軍、甘爺、柳爺、春、夏、秋、冬四季神所組成)。
(八將 則分為青山靈安尊王的部將，及霞海城隍爺的部將兩種)。
故民間鄉里一見開面的人，就直呼八家將，實為以訛傳訛之舉，應加以判別區分。
官將首出巡時，每逢廟壇，必定敬拜該廟主神，動作十分精采，頗具有可看性。
正統官將首不常見於一般的出陣，接駕的場面。
新莊每年五月初一的新莊大拜拜，除地藏庵官將首外亦聚集許多官將首的團隊。
而又以中港區的較為突出，而且有信徒(兩公里之遠)延途下跪求平安與祭解之盛況。
是不同於一般的官將首，是有保平安與押煞及保駕的性質。
故官將首所到之處皆有民眾熱烈夾道歡迎。
其實，官將首由增損二將軍化三尊已是特例，但有其特殊原因和具說明性的地方：
◎三人較二人較容易有陣形的變化。
◎二人長短兵器不同演起陣式來不易配合，不具協調性。
但以其特性：
◎損將軍和其分身多以對角方式變換陣形。
◎不僅動作上，在面譜及兵器上具相似和對映性。
◎面譜的顏色不同只為分辨左右，其線條則與八家將、八將，有不同之處，但不管面譜如何變化，服裝上仍保留為原色。
所以，只能說至今其他的團体，並沒有把握住原官將首的內涵。
另外，今天分為五人的團体以中尊為指揮者，為中央將首，另為東西南北四方，並不正確。
因為，官將首實為地藏王之護法，是地藏王所收之妖怪。
(魑魅有專指的妖物，只能說是為害的妖怪而已)
更非隨便的王爺、瘟王之部下，故更無東西南北中五方之說。
其以中尊為指揮者，但並不是以中為尊，而是陣形變化的考量，沒有尊卑的問題。
◎官將首和八家將不同的除了動作陽剛與陰柔的分別外，在步伐亦以傳統戲曲中的「鬼步」為基礎改良，故以踮著腳步方式來走，二虛一實，這是其與八將一貫的特色。
時下有些藝陣，如有些名為十三太保的藝陣亦用同樣的步伐，有些不貼切。
◎新莊地藏庵所保有的不只是官將首的傳統內涵和意義，並且在儀式上維持傳統。
在文武大眾爺出巡時，以傳統的「喊班」儀式，點校眾兵將，類似古代大軍出征之授印與點校，更是新莊地藏庵的特色。
今日許多團體甚至沒有傳統的開光儀式，更沒有請神護身的程序，更失去了其中的意義。
知識評價
發問者評價：
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八家將,柳謝范,新莊地藏庵,刑具,最佳解答,白龍庵如意增壽堂,四季審堂,范將軍,白龍庵,謝范二[ 快速連結 ] 其它回答( 1 ) | 意見( 4 ) | 評論( 0 )
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.其他回答(1)
意見(4)
相關評論(0)
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001
回答者： 心凡 ( 初學者 3 級 )
回答時間： 2005-10-19 08:45:23
[ 檢舉 ]
..請善用"知識搜尋功能" 這個問題已經有許多人回答過ㄌ 參考資料：
......... 1
001 意見者： 改裝達人 ( 初學者 1 級 )
發表時間： 2005-10-19 17:54:52
[ 檢舉 ] ..你不想回答可以不用回答!任何知識都在網路上找的到,那你幹嘛還發問呢? 002 意見者： 心凡 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2005-10-19 18:21:09
[ 檢舉 ] ..疑~我可沒說任何知識都在網路能找到歐~嘿嘿~我也很少發問ㄉ~因為我都會先找看看有沒有答案~如果沒答案再發問ㄚ~ 003 意見者： 心凡 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2005-10-20 09:32:33
[ 檢舉 ] ..掯~還不是用POㄉ~有啥意義~關蝦咪誠意不誠意~真ㄉ有誠意就一字一字ㄉ打出來~~~ 004 意見者： NAVY小醫 ( 初學者 5 級 )
發表時間： 2005-12-03 23:54:08
[ 檢舉 ] ..想多知道八家將跟官將首ㄉ源由可以參考呂江銘先生ㄉ官將首或家將文化這兩本書~一本450元唐山出版社~金x堂書局可以訂看看 1 發表意見發表意見字數已達上限，要改成發表評論嗎？. 發表 取消 .
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